谁拿爱国主义开涮

谁拿爱国主义开涮

世纪末的黄昏多么具有喜剧风格!一座座火锅热气蒸腾，肥硕的嘴唇正在争相咀嚼肉片，而被剐了肉片给人吃的主儿们也国在火锅边，闻个香儿，鼓掌喝彩。

我们班在京校友搞过一次聚会。名目是欢迎当年我们班的指导员路过北京去日本。餐桌上，酒酣耳热之际，指导员口吐真言：  “我这次到日本去探亲，哪位有路子多介绍一些朋友，最好能打点工，赚点钱，哪怕是背死尸的活儿，咱也干得动!”校友们面面相觑，想起了指导员曾在班会上慷慨激昂，作圣洁崇高状，大谈“爱国主义”，内心却原来这般龌龊!给日本人打工并不会丢脸，但背死尸之言也太跌份了吧?

另一位同班校友，也要到日本去留学。哥儿们觉锝此君身体太胖，学的又是社会科学，到日本谋生手段怕比不过那些身体既壮又学自然科学的主儿，于是电话慰问，表示担心。谁料那边传来他一腔玩世不恭的声音：“没关系，实在不行，我还可以当男妓嘛!”

这位校友的“幽默”也可谓匪夷所思，石破天惊。遥想起他还曾是一位风头颇劲的班干，在会上从来也是口颂圣贤之言，表明崇高圣洁之志。而今“人之将去(外国)，其言也真”，使我对人性的阴暗、灵肉的分裂有了更深的认识。

有了这两剂“牛痘”之后，我对一切大言炎炎“爱国主义”之道而行“爱权、爱财、爱色主义”之实的“天花”，似乎有了一种免疫力。如果说上面两位活宝只是一不留神把内心暴露，而这两年来耳闻目睹的“伪爱国主义”的怪现状更使人洞若观火——

一边挂“爱国主义”羊头，一边贩卖伪科学的狗肉，搞气功骗取善男信女膜拜、暴发为百万富翁者有之；一边狂呼“爱国主义”口号，一边挤破头似地往外国使馆弄签证者有之；一边写“爱国主义”文章、出“爱国主义”著作，一边拼命地拿绿卡，把妻子儿女送往外国者有之；一边往办公桌上贴“爱国名言”，或挂“爱国警句”与同事、下属“共勉”，一边造大浴缸，与小蜜、情妇搞“野鸳鸯浴”双宿双飞者有之；一边唱“爱国”高调，一边买春药补肾，收贿赂最后卷款外逃者有之……

面对各界这些活生生的“爱国者”教材，这些生猛的“爱国主义”火锅，我们的文化界“有识之士”自不甘落后，挟筷而上，出箸如电，也涮取了一片片“爱国主义”肥肉，猛喝这“爱国火锅”里的鲜汤。

诸君一定还记着每逢世界性文化盛会期间，不是有“爱国歌星”在美国的土地上大爱了我中华古国一把么?要新闻造势莫过于挂上“爱国”的名号了。可惜，歌星的戏很快就演到了中华本土，在本土上演出，原来是不给足出场费就不唱的。急得经理们忙点票子加码，而歌星此时也就“爱钱”更胜于爱国、爱观众、爱艺术了，钞票是一张也不能少的。

诸君也一定不会忘记那几本把愚昧排外、刀枪不入渲染成“民族精神、爱国气质”的书，诅咒别的民族为色情狂、没落，而把自己爸爸的痰盂、爷爷的夜壶也点缀得像朵花似的，极不负责任地迎合极端、狭隘的民族主义情绪，公然与“吸收人类一切文明的优秀成果”背道而驰……这都是“爱国书商”的杰作。当那些读者们还在傻呵呵地阅读、争论时，炮制者和贩卖者们早笑眯眯地吐着唾沫，数着那些真诚的“爱国读者”无私奉献的钞票。而正是这一些“爱国商人”，如果你给他们足够的美元，他们一定会把“爱国主义”的“国”字定位在“美”字上。

把“爱国主义”成功地与艺术、文学结合起来，成功地运作成商业行为，这是20世纪初那些军国主义者、纳粹政客们望尘奠及的。

英国作家约翰逊曾说：  “  ‘爱国’是恶棍们的最后避难所。”这对于那些“形而上”大谈爱国，而“形而下”大搞女人的伪君子们确是一针见血的；安布罗斯·比尔斯更在他的<魔鬼辞典>中嘲讽说：“  ‘爱国主义’是一堆易燃的垃圾，任何一个想要点亮他们名字的人轻轻一点就可燃烧。”这对于那些言必称爱国而身必行爱权、钱、性的“款们、腕们”是一记响亮的耳光。    真正的爱国主义不是比谁口号喊得更晌，戏演得更逼真，爱国不以其诚，不是爱国；爱国不以其道，不是爱国。愚昧排外，刀枪不入，不是爱国；打着爱国的幌子去谋取私利，更是与“爱国主义”风马牛不相及。

面对他们上演的形形色色“爱国剧目”，我们不仅要听其言，察其色，更要观其行，探其根。看看这些“爱国者”是不是里外两张皮，明处“爱国主义”，暗处则“爱钱(权、色)主义”。

世纪末的黄昏多么具有喜剧风格啊!一座座火锅热气蒸腾，肥硕的嘴在咀嚼肉片，不知道他们咀嚼的是谁的肉片?