每一个字都可疑
唐代文学青年贾岛 先生还没有加入大唐帝国作协、还没有自费出版诗集、还没有被报刊文人捧红的时候，写作既勤奋又刻苦。但是久不成名，心中不免有些不快。加上经济又不景气，落魄得很，看看同辈中的三流货、四流货也纷纷登龙有术，一个个诗名远播，于是想出了走名人路线的老套路，借力打力，以名出名。贾岛 先生也准备像骆爽 先生的奇文《名人这块肉》中所述，选定一个文坛老前辈、大名人，抱着他的肉，狠狠地啃下去。贾岛 先生苦思多日，终于选定韩愈老前辈为最佳对象，他的肉虽说老点儿，但洒点五香粉，味道肯定是不错的，比袁枚退还给朋友的那只老鸭子肯定好吃。主意已定，贾岛 先生就想登门拜见，实施他的吃肉计划和吃肉工程(计划、工程这四个字实在是太美妙了，当计划中的桥梁、公路等工程在纷纷没有计划地垮掉的时候，那些形形色色的掏腰包计划、小恩小惠工程正如火如荼地进行)。但是韩老 先生那里，早就是吃肉者如云，贾岛 先生哪里挤得上去?贾岛 先生的聪明与刻苦在那时得到了很好的发挥，他是那个时代的策划大师，他测算好了韩大名人每次出行的路线，一头毛驴就闯入了韩长官的队伍里，当下贾岛被推推搡搡到韩长官的面前时，贾岛 先生假痴不颠，嘴中念念有词，手中还做着表演：“鸟宿池边树，僧推月下门，鸟宿池边树，僧敲月下门……究竟是推好呢?还是敲好呢?”
然而可惜的是，贾 先生的这一动作逐渐被浮躁的人们忘记了——他们忘了即使是从美的角度出发，也必须对生活、对生活中发生的事件和语言进行推敲；更何况，为了事实真相、为了真理，更得对生活、对事实和语言进行推敲。
这些年来，我骆大夫通过对一些语言病人的观察、对一些语言尸体的解剖，发现语言、字词的可疑之处颇多，在这个语言病人、语言尸体遍布的时空里，读着读着，听着听着，越读越可疑，越听越可疑，真有点像《狂人日记》中的那位老哥，捧着古久 先生的陈年流水簿子，虽然字面上满是仁义道德，但读到半夜，见满纸歪歪斜斜地只写着两个字——吃人。
骆大夫这就拿出几份病历，来说明语言病人是如何得了性病的——至于她是在苟合中还是被强暴中得的病，那就得福尔摩斯老前辈出马了。
病历1——“白宫”。这个词汇出现的机率极高，但这个词汇在显微镜下一分析，立马就显出了它的病症。白宫在英语中为"WHITE HOUSE”，刚学英文的孩子也应该知道把它翻译成中文的白房子，哪来的宫殿(PALACE)的意思呢?再说，美国从一立国就是一个民主国家，既没有皇帝，也没有国王，何来宫殿?大概是在皇帝统治下的臣民习惯了，非得把白房子翻译成白宫不可。
病历2——“……州”。我们现在一提起美国的一些地名，可能就会谈到诸如得克萨斯州、田纳西州什么的，但是熟知美国文化的人会告诉说——中文把美国的“STATE”翻译成州是不合适的，因为“STATE”更像一个邦，有更大的自主权，它的GOVERNOR是民选的，不像中国古代的苏州、杭州知府是上头任命的。
病历3——“法官”、“检察官”。现在一些文化人对父母官这样的中世纪词汇已有所警惕和批评，但对法官和检察官这样的词汇并没有作剖析和拒绝。在一个官本位传统深重的国家，司法人员执掌人民的生杀大权，当然得以官相称。我骆大夫从语言学的角度出发，不赞成“公仆”的提法，国家公务人员也应该是一个与任何公民法律地位平等的主体，决不应称为“仆”。“仆”是奴仆、下人，本身就容易激发不平等的联想。尤其是一些“公仆”实际上比主子还威风，或者成为了更大的“公仆”的私仆，这不成了笑柄和讽刺吗?我也不赞成把国家的司法人员称之为什么官，这与现代法治国家南辕北辙。所谓官者，管也，管住了，这难道就是法治?我总觉得审判员、审判人和公诉人的观念应该深入人心，就像法庭上的牌牌所写的一样。看来法庭的布置人员还没有完全官本位化，否则审判席和公诉人席上该写上“法官”和“检察官”的字样了。我觉得在这方面，西方语言没有那么等级化，它的Judge(可做法官、审判员解，也可做裁判员、鉴定人解)、Juryman(陪审员)从字面上看，看不出官的气息。尤其是我们的检察官一词，对应过去只能是Public Procurator或者Prosecutor，翻译过来应该是公诉人、实施人、检举人的意思。在欧美的法庭上，公诉人和被告的地位是平等的，一控一辩之间，等待Judge的裁判和陪审团的裁判，这些洋鬼子无法想像，当公诉人是官时，当审判员也是官时，作为被告一方的民怎么能扛得过呢?二掐一，这不是老鹰捉小鸡的游戏吗?只要是老鹰捉小鸡，小鸡还敢玩“无罪推定”的游戏吗?游戏还没开始，就已输定了。但是如果是审判员、公诉人和被告就不一样了，公诉人代表国家对犯罪嫌疑人起诉，犯罪嫌疑人由自己或律师辩护，审判员来裁判——尤其是在1997年实施的新刑事诉讼法里，更注重了司法程序的公正性的进步。但是官本位的传统相对于这一事实，显得落后，还“官”呀“官”呀的叫个不已，从语言学的意义上来说，当代中国的法庭上的陈设和布置，绝对比一些传媒上的语言更加法治化，更加进步。
病历4——“上访”、“信访”。这两个动作和两个词汇的创造绝对是中国文人集体智慧的结晶。比之贾岛 先生，这些策划大师还要高出几个智商。古代是没有这两个温文尔雅词汇的。古代臣民叫告状、上告、告御状——有时甚至要滚钉板等等自残之后，才能换来官方的受理，当然也不一定能求得公平。现代没有滚钉板的了，但小民受了点委屈，不停地往上告的事也是有的，但上告、写告状信、投寄告状信这个提法不够文雅，不够文明，应该叫上访、信访。既是访，那当然轻松、文雅、文明、高贵许多，你没看见好些国家的大人物在红地毯上访来访去，而且宴会上的食物颇为丰盛，多么牛皮、气派吗?可惜此访不同于彼访，否则阿Q在受了赵白眼、假洋鬼子、王胡、小D的羞辱后，也他妈妈的要“上访”一把了。
病历5——……
想起了大唐帝国的后裔们就在这样一套语言系统里生活得不亦乐乎，“今儿个咱老百姓呀，真呀吗真高兴呀……”，我就为大唐帝国那个文学青年贾岛 先生可惜，他老人家煞费苦心的经典动作，原来是想让一部分人先聪明起来，但是他要是看到现在的人们，有口无心地写着、说着、听着、念着一些经不住推敲的字词，他要不气成《狂人日记》里的“某君昆仲”，那才叫怪了呢!
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