像条人那样活着

像条人那样活着

暗夜。顶着星光回家。出租车司机在唠叨个不停，说自己一天漫长的工作，说自己每个月像来例假一样难受地交一回的“份儿钱”，然后说到自己接触到的形形色色的乘客：“这不，刚才下车的那两位，看样子像写字楼里面的经理，在我车上骂了半天，其中一个人说：‘早晚到年底我得开了这丫的’。您说这人怎么这样?”

我在车后座，听后黯然无语。开了，就是解雇、辞退等等的通俗说法，前一位乘客看来像是某公司的主管，因为员工不合心意，要开了那员工。

解雇，是人类的一大发明。丛林动物看哪厮不顺眼，就用牙灭了它。而人类要文明得多，也要面具得多。公正地说，解雇比大锅饭是一种进步，没有解雇，则人的惰性无法克服，人才和企业也无法竞争；关键的问题在于与解雇配套的一系列社会和文化软件。

打工族大多数害怕解雇，这是他们头上永远高悬的达摩克利斯之剑，而对这权力的滥用也会伤及雇主自身，最著名的企业案例就是亨利·福特解雇了雅科卡，使企业效益下滑，而雅科卡又挽救了克莱斯勒公司，成了上个世纪80、90年代的企业英雄。

雅科卡在自己被解雇时想到了那些曾被他解雇的普通人，那时他的同情心好像又回来了——当然他在位的时候会理直气壮地想到：企业不是施粥棚，应该而且必须解雇人，同样，人才也可以抛弃文化不良的企业。

但是，那些在底层的、缺乏就业竞争力的人呢?他们的汗水、泪水，他们的劳累、害怕，当然，也有他们的愚昧和无知。因为对贫穷和失业的恐惧，才有那么多打工仔在韩国女老板面前跪下而只有一人站起反抗；因为对贫穷和失业的恐惧，才会经常听到某女工又被老板脱衣搜身的故事。在权力和金钱面前，人是一种十分脆弱的动物。

想起了卡夫卡的小说《审判》，那个主人公K奔走在莫名的恐惧中，最后被两个黑衣人挟持到采石场处决，他看见有一扇窗户开了，有人探出身子，那是一个人还是一群人，甚至整个世界?刀子捅进K的心脏时，刀子还转了两转。K说道：“像一条狗一样地死去。”

这是虚构世界的情景吗?我希望是。我还希望：人类，无论是雇主还是雇员，都多一点点同情和理解，因为无论是老板，经理，员工，无论什么职业什么阶层，他们的名字都叫“人”！

智利诗人聂鲁达在他生命中最黑暗的时候，曾写道：“我走在城市这一条和那一条寂静的街道上，看到了更多的爱、更多的爱，从我的眼中流到我的心中。”我梦想着，卡夫卡的那扇窗户就是为人类而开的，一扇，还有一扇，全都打开了；一个人，还有一个人，全都出来了，对他们的兄弟说：“要像条人样地活着!”透过我们的手，我们的眼，我们的词汇和嘴唇，将更多的爱、更多的爱在暗夜里流到你的心中。